குடும்ப வாழ்க்கை, விழாக்கள், கொண்டாட்டங்கள்

அன்றாட வாழ்க்கையும் வரலாறே

முற்றங்கள், சமையலறைகள், வாசற்படி உரையாடல்களிலும் வரலாறு உருவாகிறது. மல்லிகைப்பூ, உறவினர் வருகை, பாடல்கள், பொதுவுணவு, வீட்டுத் துணித் தொழில் ஆகிய நினைவுகளை From Homeland to Heartland பதிவு செய்கிறது. குறிப்பிட்ட குடும்பங்களையும், குறிப்பாக மதுரைக் குடியிருப்புகளையும் இவை விவரிக்கின்றன. ^[26]

குடும்பங்கள் சடங்கைச் சுருக்கலாம்; பங்கேற்பாளர்களை மாற்றலாம்; வெவ்வேறு ஊர்களின் வழக்கங்களை இணைக்கலாம். வாழும் மரபின் வரலாற்றில் இம்மாற்றங்களும் அடங்கும்.

தசால்: சேகரித்துப் பகிர்தல்

புரட்டாசியில் பெருமாளுக்கான வழிபாடாக நடைபெறும் தசாலை, அரிசி சேகரித்தல், படையல் தயாரித்தல், உணவைப் பகிர்தல் ஆகியவற்றின் வழியாக ஆசிரியர்கள் விவரிக்கின்றனர். வீடுகளுக்குச் செல்லுதல், சிறுவர்களும் தந்தையரும் பங்கேற்றல், பக்திப் பாடல்கள், அன்னதானம் ஆகியவை இணைகின்றன. ^[26]

வெளிநாட்டுச் சமூக அரங்குகளிலும் கோயில்களிலும் நடைபெறும் கூட்டுக் கொண்டாட்டங்களையும் நூல் விவரிக்கிறது. அடுத்தடுத்த வீடுகளை மையமாகக் கொண்ட வழக்கம், தூரத்தில் வசிக்கும் குடும்பங்களிடையே புதிய இடத்தைப் பெறலாம். வெளிநாட்டுச் சமூகங்கள் பற்றிய கட்டுரை இதைத் தொடர்கிறது.

விழா நேரமும் குடும்ப நினைவும்

போஸ்கன்னா பற்றிய பதிவில் கிருஷ்ண பக்தி, கோலாட்டம், களிமண் பசு, நிறைவு ஊர்வலம் ஆகியவை இணைகின்றன. வைகுண்ட ஏகாதசி பற்றிய பகுதியில் வழிபாடு, இசை, இரவெல்லாம் விழித்திருத்தல் ஆகியவற்றுடன், உறவினர்கள், அண்டை வீட்டார், பரமபத விளையாட்டு பற்றிய அனிதா ராஜராஜனின் குழந்தைப் பருவ நினைவும் இடம்பெறுகிறது. ^[26]

பயணத்தை நினைவுகூரும் திருமணம்

நிச்சயதார்த்தத்தை கெட்டி விடோ என நூல் அழைக்கிறது. பௌலாஸ் உரையாடலில் குடும்பங்கள் தமது முன்னோர்களையும் சோரத், தேவகிரி, விஜயநகரம் வழியான பயணத்தையும் பரஸ்பரம் நினைவுகூர்வதாக விவரிக்கிறது. ஒரு குடும்பம் உருவாகும் நிகழ்வில் சமூகத்தின் பெரிய கதையும் இடம் பெறுகிறது. ^[26]

முந்தைய விவரிப்புகளும் விஜயா ராமசாமியின் ஆய்வும் திருமணக் கதைகளின் ஊர்வாரியான வேறுபாடுகளைப் பதிவு செய்கின்றன. ^[4][3]

மணமக்களைச் சூழ்ந்த சடங்குகள்

நூல் விவரிக்கும் சில படிகள், குடும்பங்கள் எவ்வாறு ஒன்றிணைகின்றன என்பதைக் காட்டுகின்றன:

• தேவ்காஸ் வழக்கில் குடும்பத் தெய்வங்களுக்குப் படைத்த பின்னர் உணவு பரிமாறப்படுகிறது.
• மௌட பூஜோ அலங்கரித்த தூணை மையமாகக் கொண்டது; முன்னோர் வழிபாடும் நிகழ்வை முந்தைய தலைமுறைகளுடன் இணைக்கிறது.
• காசி யாத்திரை துறவுக்குப் புறப்பட்டு இல்லறத்திற்குத் திரும்புவதை நாடகமாக்குகிறது.
• மணமக்களுக்கு இடையே திரை, பொட்டு அணிவித்தல், சப்தபதி ஆகியவை திருமண நிகழ்வில் இடம்பெறுகின்றன.
• நலங்கு பாடல்களையும் விளையாட்டுகளையும் கொண்டுவருகிறது; வீடு புகுதலில் அரிசி, விளக்கு, வாழ்த்துகள் இடம்பெறுகின்றன. ^[26]

உப்பும் பருப்பும் பற்றிய பரிமாற்றத்தை, பரஸ்பர ஆதரவுக்கான பாடமாகவும் நூல் விளக்குகிறது. ^[26]

குடும்பங்கள் அடுத்த தலைமுறைக்குத் தருவது

மணவிழா ஆண்டு நிறைவுகள், வீட்டுப் பெயர்கள், சமையல், பாடல்கள் ஆகியவை குழந்தைகளுக்குப் பழைய வாழ்க்கையை விளக்கும் வழிகளாகலாம். அடுத்த தலைமுறையின் தேர்வுகளுக்கும் இவற்றில் இடம் உண்டு.