வாழும் மொழியைத் தொடரச் செய்வோம்

பதிவுகளுக்குப் பின்னுள்ள மனிதர்கள்

மொழி ஆய்வின் வரலாற்றில், அந்த ஆய்வைச் சாத்தியமாக்கியவர்களும் இடம்பெற வேண்டும். நொரிஹிகோ உச்சிதாவின் 1990 Saurashtra-English Dictionary, முட்டன் நாகபூஷணா மற்றும் ஒபுலன் எஸ். சுப்பிரமணியன் எழுதிய இணைப்புப் பகுதிகளைக் குறிப்பிடுகிறது. இந்தப் பெயர்களைப் பதிவு செய்வது கூட்டுப் பங்களிப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆய்வாளருடனும் பதிப்பாளருடனும் சேர்ந்து சமூகத்தின் அறிவும் வரலாற்றில் இடம்பெறுகிறது. ^[16]

அகராதி ஒரு வகையான அறிவைப் பாதுகாக்கிறது. பாடல், நினைவிலுள்ள சொற்றொடர் அல்லது உரையாடல் வேறொரு வகையான அறிவைப் பாதுகாக்கலாம். இவற்றில் எது அதிகாரப்பூர்வமானது என்று போட்டியிட வேண்டியதில்லை. இவை வெவ்வேறு கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கின்றன. யாருடைய மொழிப் பயன்பாடு பதிவாகியுள்ளது, எங்கு பதிவு செய்யப்பட்டது, அது எவ்வாறு வாசகரை வந்தடைந்தது என்பவற்றைப் பொறுப்பான பதிவு தெளிவுபடுத்தும்.

தொடரும் கல்வி அக்கறை

2014இல் நடைபெற்ற NCERT கூட்டத்திற்காக ஓ. எஸ். சுப்பிரமணியன் எழுதி, 2015இல் இணையத்தில் வெளியிட்ட குறிப்பில், மொழியைக் கற்பிக்கவும் பாடநூல்களுக்கு ஆதரவு வழங்கவும் சமூகம் தொடர்ந்து விடுத்த கோரிக்கைகள் விவரிக்கப்படுகின்றன. சௌராஷ்டிரத்தை நிலைநிறுத்த மேற்கொள்ளப்பட்ட வெளியீட்டு மற்றும் ஆய்வுப் பணிகளையும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர்களின் பட்டியலைத் தாண்டி, கல்விக்காகக் குரல்கொடுத்த முயற்சிகளுக்கும் அவரது பதிவு வரலாற்றில் இடமளிக்கிறது. ^[21]

இது குறிப்பிட்ட காலத்தின் அக்கறைகளையும் முயற்சிகளையும் விவரிக்கும் பதிவு. இன்றைய கல்வி வாய்ப்புகளின் முழுமையான விளக்கம் அல்ல. தற்போதைய கற்பித்தல் பற்றிய எந்தக் கூற்றுக்கும் புதிய சான்றுகள் தேவை. வீட்டில் மொழி கற்ற நினைவுகளையும் இதே கவனத்துடன் அணுக வேண்டும். ஒரு குடும்பத்தின் அனுபவத்தை மதிப்பதுடன், அது எல்லா ஊர்கள், தலைமுறைகள், குடும்பங்களின் அனுபவமாகக் கருதப்படுவதையும் தவிர்க்க வேண்டும்.

சரியான பெயருடன் அங்கீகாரம்

சாகித்திய அகாதெமியின் அதிகாரப்பூர்வப் பட்டியல், 2006ஆம் ஆண்டுக்கான பாஷா சம்மான் அங்கீகாரத்தை தாடா சுப்பிரமணியம் மற்றும் கே. ஆர். சேதுராமன் ஆகியோருக்கும், 2015ஆம் ஆண்டுக்கான பாஷா சம்மான் அங்கீகாரத்தை டி. ஆர். தாமோதரன் மற்றும் டி. எஸ். சரோஜா சுந்தரராஜன் ஆகியோருக்கும் கூட்டாகப் பதிவு செய்கிறது. இந்த அங்கீகாரங்கள் சௌராஷ்டிர மொழி, இலக்கிய வரலாற்றில் இடம்பெற வேண்டியவை. அகாதெமியின் வழக்கமான நூல் விருதுகளுடன் குழப்பாமல், சரியான விருதுத் திட்டத்தின் பெயரையும் ஆண்டையும் குறிப்பிட வேண்டும். ^[19]

மொழியின் நிலையை ஒரு சொல்லில் அடக்க முடியாது

குளோட்டோலாக் 5.3, 2025 மதிப்பீட்டை மேற்கோள்காட்டி, சௌராஷ்டிரத்தை அழிவாபத்து இல்லாத மொழி எனப் பதிவு செய்து, வளர்ச்சியடைந்து வரும் நிலையில் இருப்பதாகக் குறிப்பிடுகிறது. இது ஆதாரமும் ஆண்டும் குறிப்பிடப்பட்ட மதிப்பீடு. குழந்தைகள் பேசுவதற்கான வாய்ப்புகள், வாசிப்புப் பொருட்கள் கிடைக்கும் நிலை, எழுத்துமுறை அறிவு ஆகிய எல்லாக் கேள்விகளுக்கும் இது பதிலளிப்பதில்லை. பேச்சுமொழியின் தலைமுறைத் தொடர்ச்சியையும் எழுத்துமுறையைப் படிக்கும் திறனையும் தனித்தனியாகக் கவனிக்க வேண்டும். ^[20]

யார் மொழியைப் பயன்படுத்த முடிகிறது, எந்தச் சூழல்களில், யாருடன் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பவை பயனுள்ள கேள்விகள். கடந்தகாலப் பதிவுகளைச் சேகரிப்பதுடன், மொழியைப் பயன்படுத்தும் வாய்ப்புகளையும் பாதுகாப்புப் பணி விரிவாக்க வேண்டும்.

அணுகலுக்கான புதிய வடிவங்கள்

16 அக்டோபர் 2026 அன்று, பாஷிணி மற்றும் பெங்களூரு இந்திய அறிவியல் நிறுவனத்தின் சௌராஷ்டிர உரையைக் குரலாக மாற்றும் பணியை மின்னணு மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்ப அமைச்சகம் அறிவித்தது. 28 மணிநேரத்திற்கும் அதிகமான ஒலித்தரவுத் தொகுப்பையும், தமிழ் மற்றும் சௌராஷ்டிர எழுத்துமுறைகளில் உள்ள உரைகளை ஆதரிக்கும் ஆண், பெண் குரல்களையும் அறிவிப்பு விவரிக்கிறது. இது மின்னணு அணுகலில் ஏற்பட்ட ஆவணப்படுத்தப்பட்ட முன்னேற்றம். எல்லா வட்டார வழக்குகளும் பேசுபவர்களும் இதில் இடம்பெற்றுள்ளனர் என்பதற்கான சான்று அல்ல. ^[22]

மொழியை மற்றொரு வடிவில் அணுகத் தொழில்நுட்பம் உதவலாம். அதன் நீடித்த பயன், பயன்படுத்தக்கூடிய வளங்களையும் மனிதர்களின் தொடர்ந்த பங்கேற்பையும் சார்ந்திருக்கும்: பேசுதல், கேட்டல், படித்தல், கற்பித்தல், புதிய படைப்புகளை உருவாக்குதல்.