அச்செழுத்திலிருந்து யூனிகோட் வரை

ஒரு மொழி, பல எழுத்துமுறைகள்

சௌராஷ்டிரத்தின் எழுத்து வரலாறு பல எழுத்துமுறைகளைக் கடந்து செல்கிறது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியிலிருந்து தெலுங்கு, தமிழ், தேவநாகரி, சௌராஷ்டிர எழுத்துமுறைகளில் நூல்கள் வெளியிடப்பட்டதாக யூனிகோட் தரம் பதிவு செய்கிறது. இவை ஒரே மொழியை எழுதும் வெவ்வேறு வழிகள். தமிழ் எழுத்துகளில் அச்சிடப்பட்ட ஒரு நூலின் மொழி தமிழாக இல்லாமல் சௌராஷ்டிரமாக இருக்கலாம். ^[23]

பழைய நூல் தொகுப்புகளைப் புரிந்துகொள்ள இந்த வேறுபாடு உதவுகிறது. இன்றைய சௌராஷ்டிர எழுத்துகளை மட்டும் தேடினால், பிற எழுத்துமுறைகளில் உள்ள படைப்புகள் விடுபட்டுவிடும்.

சீரமைப்பும் அச்செழுத்தும் வாசகர்களும்

சீரமைக்கப்பட்ட நவீன சௌராஷ்டிர எழுத்துமுறை 1880களில் வடிவம் பெற்றது. மெய்யெழுத்துக் கூட்டுகளைக் கையாளும் முறை உள்ளிட்ட பழைய எழுத்துப் பழக்கங்களில் செய்யப்பட்ட எளிமைப்படுத்தலை யூனிகோட் தரம் விவரிக்கிறது. ^[23]

சமூக அறிஞர் ஓ. எஸ். சுப்பிரமணியன், பண்டிதர் லட்சுமணாச்சாரியாரின் முந்தைய வெளியீடுகளுடனும் எழுத்துமுறையை அச்சுக்கு ஏற்றதாக்கிய டி. எம். ராமராயின் முயற்சிகளுடனும் இச்சீர்திருத்தத்தை இணைக்கிறார். கற்பித்தலும் வெளியீடும் அவரது பதிவின் மையமாகின்றன. ^[21]

ஆய்வாளர்கள் அணுகுவதற்கு ஏற்கெனவே குறிப்பிடத்தக்க அச்சுப் படைப்புகள் இருந்தன. 1880 முதல் நாற்பதுக்கும் மேற்பட்ட சௌராஷ்டிர வெளியீடுகள் பதிவு செய்யப்பட்டிருந்ததாக எச். என். ராண்டில் 1943இல் குறிப்பிட்டார். பின்னர் எழுதிய பதிவில், இந்திய அலுவலக நூலகத்தில் First Catechism of Sourashtra Grammar என்ற நூலைக் கண்டதை விவரித்தார். சமூகம் உருவாக்கிய இலக்கண நூல், விரிவான மொழியியல் ஆய்வுக்கு ஒரு நுழைவாயிலாக அமைந்தது. ^[14][15]

இதழ்களும் மின்னுலக மாற்றமும்

பதார்த்துன், பாஷாபிமானி, சுரேஷ் மற்றும் குபேர் எழுத்துருக்கள் ஆகியவற்றையும் குறியாக்க ஆவணங்கள் பதிவு செய்கின்றன. ஏற்கெனவே நிலவிய வாசிப்பு, எழுத்து, வெளியீட்டுப் பணிகளிலிருந்தே மின்னுலகத் தரப்படுத்தல் வளர்ந்தது என்பதை இவை காட்டுகின்றன. ^[17]

பழைய எழுத்துருவும் தரப்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக் குறியீடும் வெவ்வேறானவை. எழுத்துரு எழுத்துகளின் தோற்றத்தை வழங்குகிறது; யூனிகோட் அவற்றுக்குப் பொதுவான மின்னணு அடையாளத்தை அளிக்கிறது.

palkar.org உடனான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட தொடர்பு

21 செப்டம்பர் 2005 தேதியிட்ட இறுதித் திருத்தப்பட்ட முன்மொழிவு, மைக்கேல் எவர்சன் மற்றும் ஜெயக்குமார் சின்னக்கொண்ட கிருஷ்ணமூர்த்தி ஆகியோரை ஆசிரியர்களாகக் குறிப்பிடுகிறது. தரத்தை வெளியிடுவதற்கான கணினி எழுத்துருவை வழங்குபவர்களாக, www.palkar.org உடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்ட ஜெயக்குமார் சி. கே. மற்றும் மைக்கேல் எவர்சனை அதன் நிர்வாகப் பகுதி குறிப்பிடுகிறது. ^[17]

2008இல் யூனிகோட் 5.1 தரத்தில் சௌராஷ்டிரம் இடம்பெற்றது. இந்த மைல்கல் பொதுவான எழுத்துக் குறியாக்கத்தை வழங்கியது. அச்சுப் பக்கத்தையும் மின்னணு உரையையும் இணைத்த எழுத்தாளர்கள், ஆசிரியர்கள், பதிப்பாளர்கள், சமூகப் பங்களிப்பாளர்கள், தொழில்நுட்பக் கூட்டாளிகள் அனைவரின் பணியிலும் இந்தச் சாதனை வேரூன்றியுள்ளது. ^[18]

வளர்ந்த நூலகத்தின் பாடப்பொருட்கள்

டி. எம். ராமராயின் அகராதி, இலக்கணம், பாடநூல், சமய இலக்கியப் பணிகளை நூல் விவரிக்கிறது. நந்தி நிகண்டை 1908 உடனும், கவி வெங்கட சூரியின் மறைவுக்குப் பிந்தைய சங்கீத ராமாயண வெளியீட்டை 1905 உடனும் இணைக்கிறது. ^[26]

மொழிபெயர்ப்பு வழியாக வெவ்வேறு இலக்கியங்களும் சௌராஷ்டிரத்தை அடைந்தன. டி. ஆர். பத்மநாபய்யரின் பகவத் கீதை, சங்கு ராமின் திருக்குறள், காசின் அனந்தத்தின் மகாபாரதம், எஸ். டி. ஞானேஸ்வரனின் சிலப்பதிகாரம் ஆகியவற்றை ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். சமஸ்கிருதக் காப்பியங்கள், தமிழ்ச் செவ்விலக்கியங்கள், சமூக மொழிக் கற்பித்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய வாசிப்பு உலகத்தை இவை காட்டுகின்றன. ^[26]

கூட்டுப் பணியாக அகராதி

ஓ. எஸ். சுப்பிரமணியனின் சௌராஷ்டிர-தமிழ் அகராதிப் பணி, நோரிஹிகோ உச்சிதாவுடன் களப் பயணங்கள், ரோமன் எழுத்துப்பெயர்ப்பும் ஆங்கிலப் பொருளும் இணைந்த பிற்காலப் பணி ஆகியவற்றை நூல் விவரிக்கிறது. உள்ளூர்ப் பேச்சு, எழுத்துத் தேர்வு, மொழிபெயர்ப்பு, தொகுப்புப் பணி ஆகியவற்றால் அகராதி உருவாகிறது. ^[26]